奉献 ，对我们来说是怎样的概念呢？ 我这里指出几个常见关于奉献的迷思： 第一，奉献是教会在“收钱”，但奉献是敬拜的行动，而不是行政的收费。 第二，不给奉献就会被神惩罚，但神不要被逼的奉献，奉献是甘心乐意的。 第三，奉献得越多，神就越祝福我，但奉献不是投资回报，也不是为了换取祝福。 第四，等我有钱了我才奉献，奉献是按能力奉献，不是有余的才奉献。 第五，奉献只是金钱，其实奉献包括时间、恩赐和生命，不只是金钱奉献。 第六，我已经奉献了，我完成责任了，但神要的不是履行义务，而是生命关系。 对于奉献，我们有几个要点帮助大家更明白奉献的意义： 一、先认识“给谁”：奉献的起点不是钱，而是神 当我们谈到奉献，很多人第一反应是：「我要给多少？」但圣经的重点不是“多少”，而是“给谁”。奉献的核心，是认识我们所敬拜的神是谁。 诗篇24:1说： 「地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。」 这提醒我们： 我们所拥有的一切，金钱、时间、能力、资源，都不是“属于我们”，而是神托付我们管理的。所以，奉献不是把“我的”给神，而是把“本来属于神的”甘心乐意归还给神。就好像我们送礼物给最爱的人，不是被逼的，而是出于爱与关系。同样，奉献是神儿女对天父爱的回应。 因此，奉献的起点不是责任，而是敬拜；奉献的动力不是压力，而是爱。 二、圣经中的奉献与十一奉献 《圣经》中有几个人物和记载是和奉献有关的： 1. 该隐与亚伯：奉献的态度 在《创世记》中，该隐和亚伯两兄弟参与献祭时，该隐献上地里的出产，亚伯献上头生的羊。神悦纳亚伯，却不悦纳该隐。 在这个事件中，关键不在“有没有献”，而在“怎样献”。亚伯献上最好的，该隐却没有尊重神的心。 神看重的不是形式，而是内心。 2. 亚伯拉罕：奉献是感恩与承认主权 在《创世记》14章，亚伯拉罕把所得的十分之一献给神的祭司。在这奉献中，没有人强迫他，是亚伯拉罕自愿的，他借此也表达了对神主权的承认。 因此，奉献（或经文中所说的十一奉献）的本质不是律法上的需要，而是信心与感恩的回应。 3. 摩西律法：奉献成为制度 到了摩西时代，奉献（十一奉献）被清楚设立，它的用途包括：支持圣殿敬拜、供应利未人、帮助孤儿寡妇。 我们从中可以看到奉献不只是对神的敬拜，也关乎社会关怀与群体生活。 4. 耶稣的教导：奉献看重内在胜过外在 在《马太福音》23:23...
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