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  彼得后书 2:1-16 1 从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速地灭亡。 2 将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。 3 他们因有贪心，要用捏造的话在你们身上取利；他们的刑罚，自古以来并不迟延，他们的灭亡也必速速来到。 4 就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。 5 神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口。 6 又判定所多玛、蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒； 7 只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。 8 （因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。） 9 主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。 10 那些随肉身纵污秽的情欲、轻慢主治之人的，更是如此。他们胆大任性，毁谤在尊位的也不知惧怕。 11 就是天使，虽然力量权能更大，还不用毁谤的话在主面前告他们。 12 但这些人好像没有灵性、生来就是畜类，以备捉拿宰杀的；他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。 13 行的不义，就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐，他们已被玷污，又有瑕疵，正与你们一同坐席，就以自己的诡诈为快乐。 14 他们满眼是淫色，止不住犯罪，引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。 15 他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知， 16 他却为自己的过犯受了责备；那不能说话的驴以人言拦阻先知的狂妄。 经文解释 真理需要分辨，因为假教师一直都会出现（2:1-3） 彼得提醒教会，不只是旧约时代有假先知，新约教会同样会出现假师傅。他们不会明显地否认信仰，而是「私自」引进错误的教导，慢慢把人带离真理。 彼得特别指出，他们的特点不是单单教导错误，更重要的是生命出了问题。他们放纵情欲、充满贪心，甚至利用神的话谋取自己的利益。因此，他们不仅败坏自己，也让外人因此毁谤福音。 今天也是一样。不是每一个讲圣经的人，都是真正在传讲圣经；不是每一个属灵的信息，都符合神的话。我们不能因为一个人讲得动听、很有魅力，甚至很有名气，就毫无分辨地接受。 因此，基督徒需要建立一...

彼得后书 1:12-21 12 你们虽然晓得这些事，并且在你们已有的真道上坚固，我却要将这些事常常提醒你们。 13 我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们，激发你们； 14 因为知道我脱离这帐棚的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的。 15 并且我要尽心竭力，使你们在我去世以后，时常记念这些事。 16 我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣。 17 他从父神得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中有声音出来，向他说：“这是我的爱子，我所喜悦的。” 18 我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。 19 我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮、晨星在你们心里出现的时候，才是好的。 20 第一要紧的，该知道经上所有的预言，没有可随私意解说的； 21 因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来。 经文解释 属灵生命需要不断被提醒（1:12-15） 彼得知道自己离世的时候快到了，所以他最想做的一件事，不是告诉信徒新的道理，而是不断提醒他们已经知道的真理。 为什么呢？因为人的问题很多时候不是 不知道 ，而是 容易忘记 。 我们知道要祷告，却常常忙到忘记祷告；知道要饶恕，却还是放不下；知道神爱我们，却遇到困难就开始怀疑。所以彼得说："我要常常提醒你们。" 灵修、讲道、小组查经，很多时候不是让我们学新的东西，而是帮助我们重新记起神的话。真正成熟的基督徒，不只是知道很多圣经知识，而是愿意一次又一次回到神的话语，让真理不断更新自己的生命。 我们所信的，不是神话，而是真实的救恩（1:16-18） 彼得特别强调：我们并不是随从乖巧捏造的虚言。他为什么这样说？因为当时已经有人怀疑耶稣的身份，也有人否认主再来的应许。 彼得说："我不是听别人说的，我亲眼见过。"他曾经亲眼看见耶稣在登山变像时的荣耀，也亲耳听见天父说："这是我的爱子，我所喜悦的。" 彼得是在告诉信徒：我们的信仰，不是传说，不是神话，而是真实发生过的历史。 今天，我们虽然不像彼得那样亲眼见过耶稣，但我们可以借着圣经认识祂。我们的信心不是建立在感觉上，而是建立在神已经启示的事实和应许上。当环境改变时，神的话仍然不会改变。 ...

彼得后书 1:1-11 1 作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得写信给那因我们的神和救主耶稣基督之义，与我们同得一样宝贵信心的人。 2 愿恩惠、平安，因你们认识神和我们主耶稣，多多地加给你们。 3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 4 因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。 5 正因这缘故，你们要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识； 6 有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬； 7 有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。 8 你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。 9 人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。 10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。 11 这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主——救主耶稣基督永远的国。 经文解释 1. 神已经把我们需要的一切都赐下了（1:1-4） 彼得一开始就提醒信徒一个非常重要的真理： “神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们。” 很多时候，我们会觉得自己没有能力活出基督徒的生命。但彼得说，神不是只呼召我们，却不给我们能力。 借着认识耶稣，神已经赐下恩典、能力和宝贵的应许，让我们能够活出敬虔的生活，并渐渐脱离罪恶的捆绑。 有时候，我们会说：「我做不到。」事实上，神并没有要求我们靠自己做到。祂已经把我们所需要的恩典和力量赐给我们，我们要做的，是每天不断来到祂面前，倚靠祂而活。 2. 属灵生命需要不断成长（1:5-7） 彼得接着列出一连串属灵生命成长的阶梯： 信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄、爱众人。这些不是要我们一次全部做到，而是告诉我们： 信仰是不断成长的过程。 信主不是终点，而是起点。神希望我们的生命越来越成熟，越来越像基督。 可以问自己： 今年的我，有没有比去年更像耶稣？ 成长不一定很快，但应该持续发生。也许过去容易发脾气，现在懂得忍耐一点；过去很少关心别人，现在开始学习付出。这就是神在塑造我们的生命。 3. 有生命成长的人，才会结出果子（1:8-9） 彼得说，如...