一起灵修吧！

彼得后书 1:12-21 12 你们虽然晓得这些事，并且在你们已有的真道上坚固，我却要将这些事常常提醒你们。 13 我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们，激发你们； 14 因为知道我脱离这帐棚的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的。 15 并且我要尽心竭力，使你们在我去世以后，时常记念这些事。 16 我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣。 17 他从父神得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中有声音出来，向他说：“这是我的爱子，我所喜悦的。” 18 我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。 19 我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮、晨星在你们心里出现的时候，才是好的。 20 第一要紧的，该知道经上所有的预言，没有可随私意解说的； 21 因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来。 经文解释 属灵生命需要不断被提醒（1:12-15） 彼得知道自己离世的时候快到了，所以他最想做的一件事，不是告诉信徒新的道理，而是不断提醒他们已经知道的真理。 为什么呢？因为人的问题很多时候不是 不知道 ，而是 容易忘记 。 我们知道要祷告，却常常忙到忘记祷告；知道要饶恕，却还是放不下；知道神爱我们，却遇到困难就开始怀疑。所以彼得说："我要常常提醒你们。" 灵修、讲道、小组查经，很多时候不是让我们学新的东西，而是帮助我们重新记起神的话。真正成熟的基督徒，不只是知道很多圣经知识，而是愿意一次又一次回到神的话语，让真理不断更新自己的生命。 我们所信的，不是神话，而是真实的救恩（1:16-18） 彼得特别强调：我们并不是随从乖巧捏造的虚言。他为什么这样说？因为当时已经有人怀疑耶稣的身份，也有人否认主再来的应许。 彼得说："我不是听别人说的，我亲眼见过。"他曾经亲眼看见耶稣在登山变像时的荣耀，也亲耳听见天父说："这是我的爱子，我所喜悦的。" 彼得是在告诉信徒：我们的信仰，不是传说，不是神话，而是真实发生过的历史。 今天，我们虽然不像彼得那样亲眼见过耶稣，但我们可以借着圣经认识祂。我们的信心不是建立在感觉上，而是建立在神已经启示的事实和应许上。当环境改变时，神的话仍然不会改变。 ...

彼得后书 1:1-11 1 作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得写信给那因我们的神和救主耶稣基督之义，与我们同得一样宝贵信心的人。 2 愿恩惠、平安，因你们认识神和我们主耶稣，多多地加给你们。 3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 4 因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。 5 正因这缘故，你们要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识； 6 有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬； 7 有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。 8 你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。 9 人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。 10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。 11 这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主——救主耶稣基督永远的国。 经文解释 1. 神已经把我们需要的一切都赐下了（1:1-4） 彼得一开始就提醒信徒一个非常重要的真理： “神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们。” 很多时候，我们会觉得自己没有能力活出基督徒的生命。但彼得说，神不是只呼召我们，却不给我们能力。 借着认识耶稣，神已经赐下恩典、能力和宝贵的应许，让我们能够活出敬虔的生活，并渐渐脱离罪恶的捆绑。 有时候，我们会说：「我做不到。」事实上，神并没有要求我们靠自己做到。祂已经把我们所需要的恩典和力量赐给我们，我们要做的，是每天不断来到祂面前，倚靠祂而活。 2. 属灵生命需要不断成长（1:5-7） 彼得接着列出一连串属灵生命成长的阶梯： 信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄、爱众人。这些不是要我们一次全部做到，而是告诉我们： 信仰是不断成长的过程。 信主不是终点，而是起点。神希望我们的生命越来越成熟，越来越像基督。 可以问自己： 今年的我，有没有比去年更像耶稣？ 成长不一定很快，但应该持续发生。也许过去容易发脾气，现在懂得忍耐一点；过去很少关心别人，现在开始学习付出。这就是神在塑造我们的生命。 3. 有生命成长的人，才会结出果子（1:8-9） 彼得说，如...

  彼得前书 5:1-14 1 我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人： 2 务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意； 3 也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。 4 到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。 5 你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。 6 所以，你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。 7 你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。 8 务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 9 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 10 那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们，建立你们。 11 愿权能归给他，直到永永远远。阿们！ 12 我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。 13 在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。 14 你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人！ 经文解释 1. 真正的领袖，不是管理别人，而是牧养别人（5:1-4） 彼得首先勉励教会的长老和领袖。 他说，牧养神的群羊，不是因为责任压着你，也不是为了名声、地位或利益，而是因为甘心爱神、爱人。真正的领袖，不是用权柄去控制别人，而是用生命影响别人。 彼得特别说： “作群羊的榜样。” 人会听领袖讲什么，但更会看领袖怎么活。 无论你是不是牧师、小组长或事工负责人，其实每位基督徒都在影响身边的人。真正的属灵领导力，不是别人必须听我的，而是我的生命值得别人学习。 2. 谦卑的人，更能经历神的恩典（5:5-7） 彼得连续两次提到"谦卑"。 他说： “神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。” 骄傲的人，总觉得自己可以掌控一切；谦卑的人，却愿意承认自己的有限，依靠神。 所以彼得接着说： “将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。” 很多时候，我们之所以一直背着重担，是因为觉得凡事都要靠自己。但神邀...

  彼得前书 4:12-19 12 亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事）， 13 倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。 14 你们若为基督的名受辱骂，便是有福的；因为神荣耀的灵常住在你们身上。 15 你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦。 16 若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。 17 因为时候到了，审判要从神的家起首；若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？ 18 “若是义人仅仅得救，那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？” 19 所以，那照神旨意受苦的人，要一心为善，将自己灵魂交与那信实的造化之主。 经文解释 1. 苦难不是意外，而是信仰成长的一部分（4:12-14） 彼得一开始就提醒信徒： “有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪。” 很多人以为，信了耶稣之后，人生应该越来越顺利，没有困难、没有压力。但彼得却说，不要因为遇见试炼就觉得奇怪。当时的信徒因为相信耶稣，被排斥、被羞辱，甚至遭受逼迫。彼得告诉他们，这些经历并不代表神离开了他们，反而是在与基督一同受苦。 而且，他应许，当基督再来的时候，这些忠心跟随祂的人，将与祂一同得荣耀。 有时候，我们会因为坚持诚信而吃亏，因为持守信仰而被误解，甚至因为拒绝世界的价值观而被孤立。不要因此怀疑神是否还爱你。神没有应许我们没有苦难，但祂应许会陪伴我们走过苦难，并且赐下将来的荣耀。 2. 要分辨：我是为什么受苦？（4:15-16） 彼得提醒信徒，不是所有受苦都是值得夸耀的。如果是因为犯罪、做错事、伤害别人，甚至好管闲事而受苦，那只是承担自己行为的后果。但如果是因为忠于基督、坚持真理而受苦，就不要觉得羞耻。因为这是属于基督的记号。 当遇到困难时，我们可以先安静问自己： 「我是因为忠心跟随神而受苦，还是因为自己的态度、言语或行为出了问题？」 如果是自己的问题，就谦卑悔改；如果是为了基督，就继续坚定站立。 3. 神先炼净自己的家（4:17-18） 彼得说： “审判要从神的家起首。” 神爱祂的教会，所以祂也会管教、炼净祂的百姓。神不是先要求世界改变，而是先塑造祂的儿女，使教会成为圣洁的见证。因此，每一次的试炼，不只是考验，也是神塑造生命的机会。 当神光照我们的生命时，...

彼得前书 4:1-11 1 基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。 2 你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从神的旨意在世度余下的光阴。 3 因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。 4 他们在这些事上，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪，毁谤你们。 5 他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。 6 为此，就是死人也曾有福音传给他们，要叫他们的肉体按着人受审判，他们的灵性却靠神活着。 7 万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。 8 最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。 9 你们要互相款待，不发怨言。 10 各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。 11 若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服事人的，要按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！ 经文解释 1. 信主以后，人生的方向改变了（4:1-6） 彼得提醒信徒，既然基督曾经为我们受苦，我们也应当有同样的心志。 信主以前，我们很多时候跟着自己的欲望走，喜欢什么就做什么，世界流行什么就追什么。但信主以后，生命有了新的方向。不再是“我想怎样活”，而是“神要我怎样活”。 彼得说，从前那些放纵情欲、醉酒荒宴、远离神的生活，“时候已经够了”。过去已经过去了，不需要再回头。 有时候，当我们开始认真跟随主，身边的人可能会觉得奇怪：为什么你不再参加以前那些活动？为什么你开始重视教会和灵修？为什么你做决定会先想到神的心意？他们甚至可能不理解你。但这正说明神正在改变你的生命。基督徒不是变得完美，而是开始走上一条新的道路。 2. 在混乱的时代，更要抓紧神（4:7） 彼得说：“万物的结局近了。”他的意思不是叫我们恐慌，而是提醒我们要活得有属灵的警觉。因为时间有限，所以不要浑浑噩噩地过日子。因此彼得提出两个重点：谨慎自守、警醒祷告。 今天的世界充满资讯、娱乐和忙碌。很多人每天都很忙，却很少安静来到神面前。如果我们不警醒，很容易被世界的声音盖过神的声音。属灵生命的成熟，往往从一个稳定的祷告生活开始。 3. 教会最重要的，不是活动，而是爱（4:8-9） 彼得说：“最要紧的是彼此切实相爱。”在所有事情里面，他...

经文   彼得前书 3:13-22 13 你们若是热心行善，有谁害你们呢？ 14 你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌； 15 只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人； 16 存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。 17 神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。 18 因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 19 他借这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听， 20 就是那从前在挪亚预备方舟、神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，借着水得救的不多，只有八个人。 21 这水所表明的洗礼，现在借着耶稣基督复活也拯救你们；这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在神面前有无亏的良心。 22 耶稣已经进入天堂，在神的右边；众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。 经文解释 1. 为主做好事，不一定人人都会喜欢你（3:13-14） 很多人会觉得：“我又没有做坏事，为什么别人还是误会我、攻击我？”彼得很现实，他知道即使我们热心行善，也不代表每个人都会欣赏我们。 有时候，坚持诚实的人会被排挤；坚持原则的人会被嫌麻烦；坚持信仰的人会被嘲笑。但彼得说，如果是为了行义、为了跟随主而受苦，这是有福的。 不要把“别人怎么看我”变成人生最重要的事情。更重要的问题是： “神怎么看我？” 当你知道自己是在讨神喜悦，就不需要被所有人的评价牵着走。 2. 别人问起你的信仰时，你准备好回答了吗？（3:15-16） 彼得说：“有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备。”彼得不是说别人会先看见你的知识，而是会先看见你的生命。 当别人发现：为什么你面对困难还能有平安？为什么你受委屈还能不报复？为什么你经历低潮还能有盼望？他们就会开始发问。 而我们需要准备好分享：“因为我相信耶稣。” 但彼得特别提醒：不是用高高在上的态度，而是用温柔、敬畏的心。 传福音不只是背熟一套答案。更重要的是：我们的生命会不会让人对信仰充满了好奇，想要知道为何这信仰能造就一个良善与慈爱的人格？ 3. 行善受苦，总比做错事受苦好（3:17） 彼得说：“因行善受苦，总强如因行恶受苦。” 有些苦是...

一、经文： 彼得前书 3:1-12 1 你们作妻子的，要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来； 2 这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。 3 你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰， 4 只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰；这在神面前是极宝贵的。 5 因为古时仰赖神的圣洁妇人正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫； 6 就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。 7 你们作丈夫的，也要按情理和妻子同住；因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。 8 总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。 9 不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福；因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。 10 因为： “人若爱生命，愿享美福， 须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话； 11 也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。 12 因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷； 惟有行恶的人，主向他们变脸。” 二、经文解释与应用 1. 真正影响人的，不只是言语，而是生命（3:1-2） 彼得特别提到妻子对丈夫的影响。他说，即使丈夫“不听道”，也可能因妻子的生命见证而被感化。重点不只是“说了什么”，而是“活出了什么”。 真正属灵的影响力，不只是争辩赢了，而是生命散发出基督的样式。 应用：很多时候，我们急着改变别人，却忽略了自己的生命。真正能触动人的，往往不是压力，而是真实、温柔、敬畏神的生命。 2. 神看重里面的生命，胜过外面的装饰（3:3-6） 彼得不是反对整洁或打扮，而是在提醒：真正宝贵的美，不只是外表，而是“里面温柔安静的心”。因为外面的美会改变，但里面属神的生命却能长久。 这里的“温柔安静”，不是软弱，而是一种在神里面稳定、安稳的生命。 应用：今天的世界非常强调外在形象，但神更看重内在生命。一个真正成熟的人，不只是外表吸引，而是里面有平安、温柔与敬畏神的气质。 3. 丈夫的责任：敬重与同行（3:7） 彼得也提醒丈夫：婚姻不是控制，而是“按情理同住”，并且敬重妻子。因为夫妻是“一同承受生命之恩”的。甚至彼得说，如果丈夫不尊重妻子，连祷告都会受到拦阻。 应用：属灵生命和家庭关系是连在一起的。一个人在教会...